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昨天回學校去參加新聞所廿週年所慶，覺得好懷念啊，
除了上課和寫論文的種種，忽然也想起了許多小事……

西元 1834 年，也就是道光十四年，有一對傳教士夫婦到了澳門，開辦了一間女子學校。西元 1835 年，他們收了兩個男生，其中一個，就是我們今天要談的主角。姑且叫他翼 (Wing) 吧。

寄件人： Wang, Jack C. (TW - Taipei)

日期： Wed, 21 Sep 2011 00:45:47 +0000

建國百年的元旦，我和王小心起了個早，到總統府前面參加了升旗典禮。九十九年前的開國日，前清尚未遜位，但南方大勢已定，革命軍在有限度的流血之下，眼見即將達成革命的第一個目標。如同《京華煙雲》裡，林語堂所描寫的，剪辮放足、採用西曆，充滿了新世界的新氣象。我們在曙光之前等待著，很有信心知道，隨著六點三十分在國歌國旗歌樂聲冉冉昇起的國旗，黎明必將到來。

然而看看民國成立後的變局，看看世界的例子，看看現在的北韓、伊朗、辛巴威、阿富汗、委內瑞拉，就知道我們今天能夠與好友共聚一堂，開開心心看完跨年煙火小瞇一下趕搭捷運去升旗、升完旗去星巴克喝咖啡，這樣的安和樂利絕不是歷史的必然，絕不像氣象局說今天六點三十九分日出，白天就必然降臨一樣。這些國家，或曾在民族英雄領導下英勇地打敗了入侵者、驅逐了殖民者，或也推翻了君權統治實現共和選出國會和總統，甚至坐擁石油鉅富，但這都不是幸福的保證，在那樣的國家裡，那樣的大勢之下，個人再有怎樣的聰明才智，也未必能夠安身立命，他們的人民仍然在民主化、現代化的道路上蹣跚前行。

　　最近讀的幾本有關印度的小說，常常好像在看一齣驚悚的喜劇，僚氣十足的紅膠帶 red tape 和繽紛到極端的種族宗教光譜只是基本佈景，角色不乏腐敗的警官和貪婪的商人、寶萊塢明星、司機管家廚子小丑教士、窮到只剩下名字的乞丐、 transvestite 或變性變到一半的第三性，就是沒有中產階級。人物的扮像從女明星的華服、阻街女的俗麗裝扮、到勉可蔽體的破爛衣褲等琳瑯滿目，而有關排泄物的字眼及描述則會冷不防地出現。貧富差距巨大到常常只適合以帶有喜感的方式呈現，除了貧窮，暴力與謀殺更是經常性地成為推動故事前進的動力。

　　《馬戲團之子 A Son of the Circus》（孟買）讀來歡樂喧鬧一如馬戲團，充滿了形形色色的人們——醫生兼編劇、雙胞胎的明星與傳教士、馬戲團侏儒、變性人等等，卻是以一樁妓女連續遭殺害的連續殺人案為主線，而這個變態的兇手還會在被害人身上畫上一隻眨眼的大象。

　　A few hours after being directed by the British Government to proceed to Hongkong, I received from them a printed notification advising me that I would need a sword.

有一陣子我們一群朋友在好久不見的聚會中，會玩「我從來沒有……」的遊戲，互相比較誰的人生更貧乏、更格格不入。這是一個適合一群多年老友久久玩一次的遊戲。規則是，輪流說一件從來沒做過的事：「我從來沒有……」，其他人如果有做過此事的就要給說的人一塊錢，同樣沒做過的則免。

例如：輪到我了，我說我從來沒戴過隱形眼鏡，那麼在座有戴過的就要每人給我一塊錢。換他說，他說他從來沒去過美國，有去過的就要給他一塊錢。或者，我沒看過「七夜怪談」、我沒點過魷魚羹麵。訣竅當然是要想出這群朋友中最多人覺得稀鬆平常，你卻連嘗都不嘗的家常菜；如果你說出沒玩過高空彈跳，才發現在座只有一兩位玩過，那就不稀奇了，在這一輪裡你就只能賺到他們的一兩塊錢。

　　《喀爾文與霍布斯》。
　　如果書名真這樣翻譯，那就太哲學了！

這幾天的消息真是令人心碎……

有一日，時光的滾滾洪流，也會將我們捲進黃沙泥塵、將我們所珍惜所呵護的一切殘忍地沖毀。

　　元順帝的最後一位右丞相，漢人擴廓帖木兒，原名叫做王保保（書中說到他是李察罕的養子，這位李察罕，原名倒是察罕帖木兒，是生長在河南的西夏人）。在金庸的小說裏，卻變成了蒙古郡主敏敏特穆爾（趙敏！）的哥哥！